戒律與精進
瑜伽是一種哲學體系，絕非僅是操練瑜伽體式動作而已，事實上，瑜伽就是一種生活之道。瑜伽修練的目的是為了讓你更加清醒覺知，不只對自己的身體，也對你的思想念頭。
瑜伽的教導是非常務實的，一步步、按方法循序漸進，帶你去經驗自身當下的真實狀態，同時為你指出接下來的前進方向。就像一張鉅細靡遺的生命地圖，它讓你清楚看到自己當前所在的位置，同時告訴你如何找到下一個地標。
戒律與精進可以說是一種思想、心念，是瑜伽修練者應該遵守的十項指引、信條、道德守則、戒律、規矩、禁令。
我經常將它們想像成十項「寶物」，因為它們確實是非常稀有的智慧寶石，能指引我們實現圓滿幸福的人生。
前五寶與「戒律」有關，梵文稱為Yamas（夜摩），意思就是「戒律戒行／禁制之戒」，包括：非暴力、真實、不竊取、不過度、不執著。
後五寶則與「精進內修」有關，梵文稱為Niyamas（尼夜摩），意思就是「修持奉行／奉行之德」，包括清淨、知足、自律修行、自我探究、臣服。
這十項瑜伽修心守則並不是要限制我們的生活，而是為了讓我們的生命更加開闊，而且守則之間彼此會相互拉抬成就，方法具體可行，而且相當容易掌握。
● 非暴力（不傷害Nonviolence）:
第一寶，它是十項修心守則的基底，是修習其他九種瑜伽心法的根基。修習其他九種守則，會回過頭來增強「非暴力」這條守則的深意，同時更加充實它的內涵。
非暴力，指的是我們與他人相處時該抱持的正確立場和態度，也包括我們跟自己的相處關係，不自我犧牲，也不自我誇大。這項心法守則可以讓我們知道該如何與別人共處、相互分享物品，以及做我們想做的事—重點是不傷害別人、不傷害自己。
● 真實（誠實Truthfulness）：
第二寶，跟「非暴力」是相互結合的搭檔。這兩個看似互斥的守則，相互結合之後,會譜出非常有力的舞蹈。
當我們開始能夠說出真話，而且沒有給別人帶來傷害，你就能體會這句話的箇中精要。因為相互成為搭檔，「真實」能夠使「非暴力」不致變成一個懦弱的警察，同時，「非暴力」也能使「真實」不變成殘酷的武器。它們的相互結合，可說就是最深刻的愛的全然展現。
● 不竊取（Nonstealing）：
第三寶，它會在我們向外追求滿足時，適時引導我們的意圖與行為動向。很多時候，由於我們對自己不滿意、對人生不滿足，導致我們不斷向外追求，企圖去竊取原本不屬於我們的東西。比如，從地球、從別人那裡盜取不義之物，甚至，我們也會從自己身上竊取東西：原本應有的自我成長機會、竊取自己實現圓滿人生的權利。
● 不過度（Nonexcess）：
第四寶，就字面上的意義來說，是「與神同行」。無論你對神擁有何種信仰或信念，「不過度」這個守則意味著：在我們一切行為舉止當中，保有對神性（sacredness）的覺知，並且專注於每一個當下，都讓自己保有聖潔的心態。在這個「神性之地」的界域之內，我們就能安住於節制之狀態，不會感到不滿足。
● 不執著（Nonpossessiveness）：
第五寶，也是「持戒」的最後一個心法守則，要我們離開貪婪之心。它提醒我們，對於其他人或財物的執著,只會增加我們身上的包袱，讓生命變得沉重，而且經常會對人生感到失望。如果能夠練習放下，就能邁向自由解脫的喜悅人生，體會生命的清新與開闊。
當我們在生活中開始去實踐這五寶，慢慢就會發現，生活多出了很多時間，也有了更多喘息的空間，生活開始變得輕鬆如意，工作愈來愈順遂，人際關係愈來愈好。我們會更喜歡自己，腳步也愈來愈輕盈；因為我們知道，自己真正需要的並不像原先想像的那樣多。
我的辦公桌上有一個我很喜歡的杯子，插滿了各式各樣的筆。這個杯子是好幾年前我的一位兄弟送我的，到現在，我每天看著它，仍是經常會心一笑。因為杯身上寫著：
今日待辦事項：
1.停止軍備競賽
2.使用牙線
之所以提起這個杯子，一方面是因為它隨時在提醒我，崇高的理想與現實條件兩者同等重要，另一個原因是，它說出了瑜伽法門當中「持戒」（Yamas ／ 梵文譯音：夜摩） 與「精進」（Niyamas ／ 梵文譯音：尼夜摩） 這兩階段修練的精髓。這十項瑜伽心法，不僅可以作為人類潛能發展的一種願景，也提供了我們日常生活中面臨各種抉擇時的具體指引。
當我們開始實踐後面五項「精進」守則，我們會進入一種微妙的內在境界，一個真正能讓生命徹底得到休息的地方，如同安息日那樣安心寧靜的處所。
● 清淨（Purity）：
第六寶，期許我們去淨化我們的身體、心態以及行為。清淨行為舉止，有助於達成我們想要追求的生命品質。此刻我們覺得最重要的事情是什麼？比如，與他人和諧相處、處理手上的工作，與自己安然共處等等，這條守則可以淨化我們在進行這些事情時的心態，讓事情更順利。
● 知足（Contentment）：
第七寶，是無法刻意去追求的。我們所做的一切，如果是為了帶給自己滿足感，事實上都會阻礙我們得到滿足和幸福。唯有接納和欣賞當下擁有的一切，才能找到真正的滿足。愈是學會放手、接受事物原本的樣貌，慢慢的，安心滿足感就會悄悄降臨在我們身上。
● 自律修行（Self-discipline）：
第八寶，梵文Tapas 字面上的意思是「發熱」、「加熱燃燒」，也可以翻譯成精神淨化或刻苦修行。任何能夠為我們帶來巨大影響、導致改變的東西，都可稱為Tapas。在生命的遊戲當中，改變會造就我們精神的重量，逐步成就我們的廣闊心性。我們一定都有這種經驗，當事事皆順我們的意時，要做一個品德高尚的人並不難，但若遇到挫折不順心呢？這個時候，你如何看待自己？這條守則是一種邀請，它期許我們以堅定的勇氣淬鍊我們的品格心性。它要我們問問自己:「你能否信賴這個具有威力的燃燒？你能否信賴這條改變之道？」
● 自我探究（Self-study）：
第九寶，致力認識自己，去了解是什麼東西在驅使我們、塑造我們，因為這些東西就是造就出我們生命樣貌的根本因子。「自我探究」要求我們深入去檢視，我們認為自己是誰、怎樣在訴說關於自己的故事，並且去了解，這些故事是如何創造出我們的現實生命樣貌。最終，這項守則是要我們放掉小我（ego）強加在我們身上、帶給我們諸多限制的那些錯誤自我概念，然後認識自身神性本我的真相。
● 臣服（Surrender）：
第十寶，它提醒我們，生命本身比我們更清楚如何擁有更好的人生。抱持臣服、信賴、主動交託的精神，我們就能以一顆開放的心，專注於當下每生活中的瑜伽智慧。臣服不是靠自力逆流而上，而是隨順生命之流，帶著喜悅之心享受生命、廣納人生一切風景。